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 欲益反损,虽悔莫追,漫云三品已成,孰是十全为上,我干一先生以《修昆仑证验》欠示,惟藉“揉”之一法疗病之百源,注蒙叟之养生,鄙韩康之卖药。 附此以劝戒者,吾将以为类者缘也。

《医贯》曰∶人皆曰水克火,予独曰水养火。天凶氣,地中諸咎,悉且來下歸之也。

火性本上炎而外现,得水以制之,则离交于坎,龙潜于渊,内蕴而为神明,下济而成交泰。 與凡書文合之,為法式也。

予惟西池自序简括精妙,无可复益。曰∶是先有内伤,再受外感所致,与晒何尤?

又天上言,乙亦陰也,草亦陰也,下田亦土之陰也。胃病或宜大泻,或宜大补,当察虚实。

若肾虚,血必点滴而出,齿亦悠悠而疼,必不如此暴且甚也。反便少者,是行之所致,何所怨咎乎?

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